Texte intégral du livre :

"LES LEGENDES DU MONT SAINT-MICHEL" d'Etienne DUPONT. Liens vers pages suivante, précédente et sommaire du livre en bas de page.

un discours sur les faits miraculeux advenus à l'endroit des pèlerins du Mont de la Mer. C'est d'un ridicule achevé. Enfin on mettait en vente, en 1727, le "Récit véritable de ce qui s'est nouvellement produit en la province de Bretagne, tant à l'entour de la ville de Nantes, de Saint-Malo el autres lieux, les 7 el 10 septembre 1626, avec l'explication d'y ceux sygnes aux affaires du temps.
Toutes ces brochures ineptes tendaient au même but: c'était une œuvre de propagande contre les huguenots; mais il est à penser que le clergé catholique resta absolument étranger à ce stupide prosélytisme. Les deux plaquettes, la vision de l'Aigle et le Récit véritable avaient été publiées pour combattre l'influence protestante qui grandissait dans la Basse-Normandie et dans la Haute-Bretagne. Aussi le lieu de l'apparition de l'étrange oiseau n'avait-il pas été pris au hasard. Pontorson jouait alors un rôle très important dans les luttes religieuses et pouvait être considéré comme le boulevard du Calvinisme en face de la catholique Bretagne. En 1621, « l'hérétique» Montgommery, gouverneur de Pontorson, s'y fortifiait. Les corréligionnaires faisaient, aux environs, une active propagande et organisaient des prêches dans certaines paroisses; l'action protestante s'infiltrait même dans la littérature et la langue du peuple. Ne disait-on pas d'une femme, dont la poitrine était plate que c'était une huguenote. Cette expression ou plutôt cette comparaison intrigua longtemps les folkloristes; enfin l'un deux, plus avisé, fit remarquer à

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